Retten til å klassifisere mennesker som hellige er “forbeholdt” for kirken. Men det er mennesker (inkludert tegn på legender) og til og med dyr som regnes som hellige og uten tillatelse fra religiøse ledere. Disse hellige er ofte godkjent med ganske originale evner eller de utnyttelser de utførte i løpet av livet eller etter døden.
Her er de 10 hellige som ikke har blitt anerkjent av noen religion i verden, og som sannsynligvis aldri vil bli det.
10. Jesus Malverde, beskytter av narkotikahandlere
Jesus ble født i 1870 nær byen Culiacan i delstaten Sinaloa, og levde et stille liv til foreldrene hans døde. Så endret alt seg. Malverde ble en ekstra klasse tyv, en slags meksikansk Robin Hood. Han stjal fra de rike og gavmildt begavet sine fattige medborgere. Myndighetene grep Jesus for slike "bragder" og henrettet ham 3. mai 1909.
Selv om det ikke er bevis på at Jesus var involvert i narkotikahandel, har han mange tilhenger blant meksikanske narkotikahandlere.
Under veksten av meksikanske medikamentkarteller på 1980- og 90-tallet økte populariteten til Malverde-kulturen dramatisk. Assosiasjonen til "de fattiges engel" tillot noen narkokarteller å lage en heroisk areola rundt kriminelle virksomheter.
Mange meksikanske narkotikahandlere ber fortsatt til Malverde i håp om at han vil redde dem fra politiet. De besøker ofte kapellet hans, som ligger i sentrum av Culiacan.
9. Juan Soldado, migrantens beskytter
En annen ukjent meksikansk helgen. Det regnes som skytshelgen for folk som ulovlig krysser grensen mellom USA og Mexico.
I 1938 skjedde det en forferdelig forbrytelse i byen Tijuana. En 8 år gammel jente ble voldtatt og drept. Byfolket var rasende. Den mistenkte - eller syndebukk - ble raskt funnet, han var en soldat Juan Castillo Morales.
Publikum truet med å linke ham, og et raskt samlet militærtribunal ble dømt på bare en natt, uten engang å sjekke om Juan hadde fått fingeravtrykk. Han ble dømt til døden gjennom utenrettslig henrettelse av ley de fugas - "imitasjon av flukt." Dette er et grusomt ritual der en person måtte løpe til grensen, i håp om å unngå en kule i ryggen. Før Juan kunne komme til amerikansk jord, ble han dødelig såret.
Da byfolkene prøvde å vaske Morales blod fra bakken, kunne de ikke gjøre det. De erklærte at dette var et mirakel, og de bygde et kapell på soldatens grav. Nå ber illegale migranter som skal reise fra Mexico til USA til Juan Soldado for at turen deres skal bli vellykket.
8. Saint Ginfort, skytshelgen for barn
Denne historien om det eneste dyret på listen over ukjente helgener - Greyhound med tilnavnet Ginfort - går tilbake til det trettende århundre. Hun forteller at en ridder som bodde i nærheten av Lyon gikk på jakt og forlot Ginfort for å vokte sin lille sønn. Mens eieren var fraværende, kravlet en slange inn i rommet med barnet. Ginfort angrep imidlertid reptilen og rev den, selv om han selv ble bitt mange ganger. Mens hunden og slangen kjempet, snudde de vugga opp ned og etterlot blodflekker på gulvet.
Da han kom tilbake og så en gråhund med en blodig munn, ble herren rasende og bestemte at hans trofaste hund hadde revet barnet i stykker. Han trakk sverdet og drepte Ginfort. Først da fikk familien se babyen sove rolig under en omvendt vugge.
Etter å ha innsett at han urettferdig hadde klandret og drept Ginfort, tok eieren liket på hunden og la den i brønnen og kastet steiner på toppen. Han plantet også trær ved siden av den provisoriske graven for å forevige minnet om den modige hunden.
Og lokale bønder, etter å ha fått vite at Ginfort hadde reddet babyen, begynte å besøke graven hans og be for barna og deres helse. Til tross for at den katolske kirken ikke bare ikke oppmuntret, men eksplisitt forbød dyredyrkelse, var tilbedelse av Ginfort frem til 1930.
7. Miguel Angel Gaitan, et mirakelbarn
Lille argentinske Miguel døde av hjernehinnebetennelse i 1966, før han nådde sin første bursdag. Mirakler med hans deltakelse begynte imidlertid i 1973. En sterk storm ødela en grav av tegl og sement, under hvilken kisten til et barn hvilte. Samtidig var restene av Miguel nesten urørt.
Etter flere forsøk på å bygge en grav, som kollapset dagen etter, bestemte lokalbefolkningen seg for å forlate kisten i friluft. Og så begynte lokket å forsvinne fra kisten.
"Vi la steiner og tunge gjenstander på lokket, men hver morgen oppdaget vi at de var borte," sa Michaels mor. "Til slutt bestemte vi oss for at Miguel ikke ville bli låst, han ville bli sett."
Nå er gutten i en liten blå trekiste med glasslokk. Gjennom henne kan du se Migos tørre og brune ansikt, og moren skifter jevnlig sønnens klær. Troende fra hele verden kommer for å se på mirakelbarnet, be om velsignelser og suksess i virksomheten, og lar ham leker, modeller av biler og sykler, bamser og suvenirer i form av et hjerte eller med tegninger av små engler.
6. Evgeny Rodionov, en stor martyrkriger
Den russiske helgen, som ennå ikke er anerkjent av den ortodokse kirke, fungerer for mange som et eksempel på mot og ære. I den første tsjetsjenske kampanjen tilbrakte han sammen med flere kolleger lang tid i fangenskap og overlevde brutal tortur.
Før de henrettede soldatene, foreslo militantene Rodionov fjerne brystkorset, gi avkall på kristendommen og konverterte til islam. Til gjengjeld lovet de å holde den unge mannen i live. Men Eugene nektet. Han ble en folkehelt, en martyr for tro og en uoffisiell helgen.
I Russland ble over 160 ikoner av Eugene malt, og til ære for hans bragd ble det gitt ut en bok for barn kalt "Soldatens ord".
5. Jose Thomas de Souza Martins, skytshelgen for alvorlig syke pasienter
I Lisboa, ved siden av bygningen til Det medisinske fakultet, er det et monument til en lege som spesialiserte seg i behandling av tuberkulose. Pasientene hans var fattige borgere. Dr. Jose sin hyggelige og omsorgsfulle holdning til pasienter med lav inntekt var et eksempel på medisinsk etikk for kollegene.
Imidlertid ble den som bekjempet en forferdelig sykdom selv offer for det. I 1897 gikk Martins bort. Imidlertid var respekten og kjærligheten til "legen for de fattige" blant folket så stor at han ble kreditert helbredende evner også etter døden. I nærheten av Martins-monumentet er det mange marmortabletter med takknemlighet for kur for alvorlige sykdommer.
4. Teresa Urrea, healeren
Denne kvinnen, også kjent som Theresita og "Lille Saint Cabora," kunne helbrede mennesker som lider av kreft, blindhet, hjerneslag og lammelse. Luis Urrea, en forfatter og barnebarn av Theresa, beskrev hvordan hun reddet en ung cowboy som ble sparket av en muldyr. Teresa løftet opp en håndfull jord og spyttet i den og gned deretter "medisinen" i mannens sår, noe som førte til øyeblikkelig helbredelse.
Etter ryktet om Theresas utrolige evner spredt seg over hele Mexico, begynte tusenvis av pasienter å strømme til ranchen der hun bodde.
Teresa forkynte rettferdighet for alle mennesker, og ropet om "Viva la Santa de Cabora" ble et krigsrop for flere indiske stammer som gjorde opprør mot den agrariske politikken til diktatoren Porfirio Diaz.
I 1910 utviste Diaz Theresa fra landet og kalte henne "den farligste jenta i Mexico."
Hun havnet i USA, hvor hun fortsatte å behandle mennesker og forble en politisk aktiv person. Healeren ba om avskaffelse av alle lover eller sosiale praksiser som fører til ulikhet "på grunnlag av kjønn, rase, nasjonalitet eller klasse." Theresita døde i 1906 av tuberkulose, i en alder av 33 år.
3. Antonio "Gauchito" Hill, folks helgen
Nok en Robin Hood i rangeringen av de mest ærverdige uoffisielle helgenene. Legenden forteller at Gauchito (oversatt “Cowboy”) var en argentinsk bonde som dro i krig med Paraguay. Så kom han hjem igjen, men en borgerkrig brøt ut og Antonio ble igjen sendt med makt til hæren. Han ville ikke kjempe, men avverget og begynte å "frarve de rike og gi de fattige."
Regjeringen likte selvfølgelig ikke Hills aktiviteter. De jaktet ham og grep til slutt ham. Før hans død fortalte Antonio en av sine bødler at hvis henrettelsen fant sted, ville sønnen hans bli syk. Da han kom hjem, fant politimannen at barnet hans virkelig var sykt. Bare en bønn adressert til Gauchito kunne helbrede gutten.
Dermed ble legenden om St. Gauchito Gila født. Frem til i dag, i Argentina, er det mange som ber ham om beskyttelse og hjelp.
2. Hellige Sarah, patronesse av romersk-katolske sigøynere
Den første historiske omtale av Sarah er inneholdt i teksten "The Legend of St. Mary", skrevet i 1521 av Vincent Philippon. I denne versjonen av legenden bodde og reiste Sarah gjennom hele den franske Camargue, og tilfredsstilte behovene til et lite kristent samfunn. Tilsynelatende ga praksisen med å be om almisse, brukt av Sarah, de tidlige forfatterne en alvorlig grunn til å gjøre henne til en sigøyner. Imidlertid er den eksakte opprinnelsen ukjent.
Ifølge en annen legende var Sarah en tjener av Maria Salome og Maria påstått. En gang reiste tre kvinner til sjøs og falt i en voldsom storm. Så dirigerte Sarah skipet i riktig retning mot kysten, guidet av stjernene.
Til slutt sier en tredje legende at Sarah var sjefen for en sigøynerstamme som bodde på bredden av Rhône. Kvinnen hadde visjoner om at hun skulle hjelpe de hellige som var til stede på tidspunktet for Jesu død. Sarah så at båten deres ikke kunne lande, da havet var for stormfull. Så kastet Sarah kjolen på bølgene og brukte den som en flåte og seilte til de hellige. Hun hjalp dem med å komme seg til land og ble den første kristne blant sigøynerne.
1. Julenissen Muerte, hellig død
Denne guddommen som personifiserer døden vil sannsynligvis ikke bli anerkjent av noen religion. Imidlertid har Santa Muerte rundt 12 millioner fans i Mexico og USA. I utgangspunktet blir Den hellige død bedt av kriminelle, alenemødre og gatebarn, narkomane og arbeidsledige.
Tilhengere av Santa Muerte sier at fordelen med denne guddommen ligger i dens uvante holdning (alle er like før døden), og også i dens påståtte evne til å skaffe det ønskede i bytte mot upretensiøse tilbud - sigaretter og blomster.
